Про весенние и летние русские праздники я уже рассказывала, пришло время осенних праздников. Начну с праздников урожая.
В древние времена урожай требовал очень высоких затрат времени и труда. С июля до середины сентября длилось время неустанной напряженной работы, связанной с урожаем. Успех определялся погодой и количеством дней, проведённых в поле. Своеобразной страховкой служило огромное количество обычаев, которые практиковались до урожая, во время его созревания и после сбора.
Среди этих обычаев праздники трёх Осенин занимали особое место.
Первые Осенины праздновали 14 сентября, вторые-21 сентября, третьи-27сентября.
Между двумя первыми праздниками Осенин расположилась «дивная пора», называемая ещё золотой осенью. Это-старое бабье лето (молодое бабье лето-с 28 августа по 11 сентября). Иногда это время называют паутинным бабьим летом, так как в воздухе сверкает тут и там паутина, напоминающая раннюю седину. Старое бабье лето начинается с 14 сентября и длится примерно три недели. В этот день начала бабьего лета и первых Осенин соблюдался в древности на Руси любопытный обряд похорон мух и тараканов. В языческие времена его посвящали доброму богу Белобогу, очищавшего землю от этих надоедливых обитателей лета, как от реальной нечисти.
Праздник первых Осенин - тройной праздник. По народному календарю — это день Семёна-летопроводца. По православному календарю — день Симеона Столинника. С этого дня на Руси начинался осенний свадебный сезон, который заканчивался 15 ноября.
Вторые Осенины по народному календарю совпадают с днем Рождества Пресвятой Богородицы по православному календарю. В этот день как бы соединяются два праздника — земной и духовный. Земной праздник- это праздник урожая с его обрядами, играми, песнями и плясками. Духовный праздник — день рождения Девы Марии, матери Иисуса Христа.
По народному обычаю, рано утром женщины и девушки приходили на берег реки или озера на встречу с матушкой Осениной, приносили ей овсяной хлеб и кисель. Днем было традиционное посещение новобрачных с целью поучить их уму-разуму и попробовать угощение, приготовленное молодой хозяйкой. Вечером собирались всем обществом для чествования солнца, так как с этого дня считалось, что «всякому лету — аминь».
С приходом христианства образ матушки Осенины слился в сознании русского человека с образом Богородицы и стал одним из двенадцати самых больших праздников года. Церковью он празднуется как особый, наполненный вселенской радостью. Стоит вспомнить, что именно в этот день битва на Куликовом поле закончилась победой русского войска князя Дмитрия Донского, которая, в свою очередь, стала днем рождения Святой Руси.
Третьи Осенины — это праздник Воздвижения по народному календарю. Об этом празднике в народе говорят, что Воздвиженье тепло сдвинет, а холод надвинет. По православному календарю — это день Воздвижения Креста Господня. Но ещё до прихода христианства в этот день выполняли особый «крестовый обряд». Знак креста издавна являлся символом солнца, и на Воздвиженье считалось, что он излучает особую защитную силу. В связи с этим вырезали кресты из дерева, соединяли крест-накрест ветки рябины, рисовали кресты везде, где нужно было уберечься от нечистой силы — в амбарах, конюшнях, хлевах и т.п.
С праздника третьих Осенин, со дня окончательной встречи осени, начинались «капустницы». Эти девичьи вечеринки длились примерно две недели. Капуста считалась священной пищей богов, и славяне первыми научились запасать её на зиму впрок с помощью закваски. Запасать «пищу богов» было своего рода священнодействием, и заключалось оно в следующем. Молодежь собиралась вместе и рубила капусту, переходя из дома в дом, завершая работу весёлой вечеринкой.
Продолжение следует...
